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Public Shrine Forests? Shinto, Immanence, and Discursive Secularization
https://doi.org/10.15055/00006738
https://doi.org/10.15055/000067388f6840b0-fc4b-4439-aab7-aacae1b31984
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
jare_30_179.pdf (2.2 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2020-03-04 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | Public Shrine Forests? Shinto, Immanence, and Discursive Secularization | |||||
| 言語 | en | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | eng | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15055/00006738 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| 著者 |
ROTS, Aike P.
× ROTS, Aike P. |
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| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | This article analyzes contemporary Shinto ideology in the light of recent theories on the formation of the category “secular” and on secularization. Drawing on Charles Taylor’s discussion of the original meaning of the categories “religious” and “secular,” as well as the work of Kuroda Toshio and others, it suggests that premodern shrine worship may have been perceived as the “immanent,” “this-worldly” counterpart of a more transcendentally oriented monastic Buddhism. In the Meiji period, Shinto developed into a modern Japanese “immanent frame” (or “Shinto secular,” as Josephson has called it)—a public, collective, non-optional frame of reference— while Buddhism, Christianity, and “new religions” were configured as “religious,” that is, private and optional. Contemporary Shinto leaders such as Tanaka Tsunekiyo and Sonoda Minoru draw upon such Meiji-period understandings of Shinto as the immanent, foundational framework by which Japanese culture and society are shaped and conditioned. According to them, Shinto should not be subject to the same legal restrictions as other religions, as it is an essentially public tradition uniting communities (kyōdōtai) around their shared sacred center, the shrine grove (chinju no mori). As this article demonstrates, these authors actively contribute to Shinto’s discursive secularization: they seek to dissociate Shinto from “religion,” instead framing it as Japan’s underlying “traditional culture” (dentō bunka). Rather than challenging the postwar legal state apparatus and separation of religion and state, therefore, they seek to renegotiate Shinto’s position within this apparatus, asserting its role as a “secular” worship tradition concerned with the common good of the nation as a whole. | |||||
| 言語 | en | |||||
| 書誌情報 |
en : Japan review : Journal of the International Research Center for Japanese Studies 巻 30, p. 179-205, 発行日 2017-07-24 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | PISSN | |||||
| 収録物識別子 | 09150986 | |||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | EISSN | |||||
| 収録物識別子 | 24343129 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA10759175 | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||
| その他の言語のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | 鎮守の森の公共性 : 神社、内在性、言説的世俗化 | |||||
| 言語 | ja | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | International Research Center for Japanese Studies | |||||
| 言語 | en | |||||
| 編者 | ||||||
| 寄与者タイプ | Editor | |||||
| 姓名 | BREEN, John | |||||
| 言語 | en | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 鎮守の森 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 「内在的枠組み」 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 公共空間 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 神聖化 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 世俗主義 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 神道の環境保護的パラダイム | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 「世俗信仰としての神道」 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 神社の共同体 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 薗田稔 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | ja | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 田中恆清 | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | Chinju no mori | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | immanent frame | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | public space | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | sacralization | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | secularism | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | Shinto environmentalist paradigm | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | Shinto secular | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | shrine | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | communities | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | Sonoda Minoru | |||||
| キーワード | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | Tanaka Tsunekiyo | |||||
| 特集号タイトル | ||||||
| en | ||||||
| Formations of the Secular in Japan | ||||||
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Cite as
ROTS, Aike P., 2017, Public Shrine Forests? Shinto, Immanence, and Discursive Secularization: International Research Center for Japanese Studies, 179–205 p.
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